Page 73 - ที่ละลึกการบรรพชาอุปสมบท ปี 2562

๗๒ ๗๒ ที่ระลึกการบรรพชาอุปสมบท ป ๒๕๖๒ที่ระลึกการบรรพชาอุปสมบท ป ๒๕๖๒

ประมวลคำกลาว

คำสอนนาค

พระครูปญญาธริสสราคม

เจาอาวาสวัดเจาะไอรอง

แสดงในพิธีอุปสมบท

ณ วัดอุไรรัตนาราม

ตามรากศัพทกลาวเอาไววา นาคะ แปลวา ผูประเสริฐ ผูดีไปดวย

ความงามความดีทั้งปวง ดวยการกระทำความดีดวยกาย ดวยวาจา

ดวยใจ หรือแปลวาผูฝกดีแลวก็ได เพราะเรามาฝกหัดกาย วาจา

และใจ ตลอดถึงการกราบไหว การกลาวคำขานนาค เหลานี้เปนตน

อีกนัยหนึ่ง โบราณทานกลาวไววา คำวานาคนั้นมีพื้นฐานมาจากใน

ครั้งหนึ่งพญานาคไดเนรมิตกายเปนมนุษยเพื่อมาบวชใน

พระพุทธศาสนา เมื่อเขามาบวชแลวนาคนั้นเนรมิตรางกลับไปมา

บางครั้งเวลานอนหลับจะกลายเปนพญานาคดังเดิม เชนวันหนึ่งได

เผลอหลับไป มีพระภิกษุมาพบเห็นงูใหญเขาที่กุฏิเกิดความตกใจ

จึงพากันไปกราบทูลพระพุทธเจา เมื่อทรงทราบ พระพุทธองคก็ให

พญานาคลาสิกขาไปเพราะเปนสัตวจะบวชเปนพระมิได พญานาคนั้น

เสียใจเปนอยางยิ่ง จึงขอพรแกพระพุทธองคไววา ตนมีความ

ปรารถนาบวชในพระพุทธศาสนา เมื่อไมมีสิทธิ์ก็ขอใหมีเครื่องระลึก

ถึงตนในพิธีการบวช คือระหวางผูมาฝกตนกอนบวชนั้นใหเรียกวานาค

พระพุทธองคก็ทรงมีพระพุทธานุญาตตามนั้น ซึ่งเรื่องนี้เปนการเลาสู

ตอๆกันมา จะเปนอยางไรไมมีกลาวไวในพระไตรปฎก