Page 64 - วารสารแสงธรรม เล่ม 9

The Light of Dharma July 2020 – June 2021 63

รางทรงเจาแมทับทิม ศาลเจาแมทับทิม อำเภอ ขบวนแหเทศกาลประจำปวัดพระศรีมหาอุมาเทวี ถนนสีลม กรุงเทพฯ ป
ตาคลี จังหวัดนครสวรรค ป 2558 2561

ไปแลว เชน พันทายนรสิงห เจาพระยาบดินทร หรือสีมืดๆ ในเขมร ผูทรงแตงชุดธรรมดารายรำ
เดชานุชิต(สิงห) บางก็เปนพระมหากษัตริยหรือ กลางสนาม เมื่อสะกดจิตตนแลวใสชุดสีขาวและ
เจานายในอดีต เชน สมเด็จพระเจากรุงธนบุรี กลายเปนรางทรง
กรมหลวงชุมพรเขตรอุดมศักดิ์ บางครั้งก็เปนพระ ในเมืองไทยคนทรงจะแตงตัวเรียบรอย
สงฆ ดังเชน สมเด็จพุฒาจารย(โต พรหมรังสี) หรือ แลวกราบพระพุทธรูป เพื่อเปดใหเจาลงมาทรง
ไมก็เปนพุทธานุภาพของพระพุทธรูป ดังเชน หลวง คนทรงตัวสั่นเทาจนตองมีผูชวยรับธูปไปปกแทน
พอวัดพนัญเชิง บางอยางก็เปนเจาที่เปนอารักษ คนทรงมักตัวสั่นแลวไมชาก็สูอาการสงบ ผูชวย
เชน เจาพอหอกลอง เทพารักษหลักเมือง บางก็ คนทรงจัดการใหกินหมากพลูจุดบุหรี่ให คนทรง
เปนเทพยดาในลัทธิฮินดู เชน พระอุมา พระพรหม หรือเจาบางที่ก็สูบบุหรี่หลายมวน ดื่มเหลาครั้งละ
พระศิวะ ครึ่งขวดหรือเต็มขวด ทั้งๆ ที่คนๆ นั้นเมื่อเปนคน
คนที่มีวิญญาณแฝงรางเชนนี้ เรียกกันวา ธรรมดาไมเคยกินเหลาหรือสูบบุหรี่เลย ผูไปพบ
เปนองคในหรือรางแฝง คนที่เปนรางทรงตองผาน เจาเรียกกันวา ไปเฝา ดอกไมรวมทั้งเงินกำนัลเรียก

พิธีรับขันธจากเจาสำนักเสียกอน การเขาทรงทำ กันสั้นๆ วา ดอกไม คนไปพบเจาเรียกตัวเองวา ลูก
ในบานของคนทรงโดยทำเปนเวลาจากเชาถึงเที่ยง ชาง เรียกรางทรงวา แมยา หรือเสด็จพอ ผูชวย
เพราะหลังเที่ยงเจาตองกลับขึ้นไป พบปะกับผูเขา คนทรงเรียกกันวามาใช เมื่อเจาเขาทรง พูดวา ลง
ทรงในตอนเชา กระนั้น ในบางแหงก็เขาทรงตอน บางทีก็พูดวา ประทับ หรือทับ เมื่อออกจากราง
หัวค่ำ บางเขาทรงเมื่อใดก็ได แตการทรงเจาเขาผี ทรงก็ใชคำพูดวาออกหรือถอย หรือเสด็จขึ้น ใน
ไมทำในวันธรรมสวนะ ขอนาสังเกตอยางหนึ่ง ลอสแอนเจลิส อเมริกา คนทรงมักนับถือพระผู
คนทรงเปนบุคคลที่เชื่อมั่นในพระพุทธเจา มีที่บูชา เปนเจาและพระเยซู กระนั้นก็มีคนทรงในตะวันตก
พระพุทธรูป แตในขณะเดียวกัน มีหัวฤๅษีขนาด ที่ไมนับถือ God
ยอมเปนประธาน ปกดวยดอกไมเชิงเทินและ ขอแตกตางระหวางไทยและตะวันตก ไทย
กระถางธูป นอกจากนั้นก็มีอางทำน้ำมนต และจัด นั้นกระทำในเวลากลางวันและเปนชวงที่สวาง ไม
ใหมีบุหรี่ เหลา หมากพลูไวถวายเจา ผานุงหม จำเปนตองเปนเวลามืดเสมอไป แตในตะวันตกนั้น
แตงไวสำหรับเขาทรง มักเปนสีแดง หรือสีขาว เวลาก็เหมือนกับไทย แตวาตองปดหองใหแนน
หรือชุดไทย แตในยุโรปและอเมริกามักเปนสีดำ และใชไฟสลัวๆ เพื่อใหพอมองเห็น แตไทยนั้นเทา