Page 7 - วารสารแสงธรรม เล่ม 10

6 แสงพระธรรม กรกฎาคม 2564 ถึง มิถุนายน 2565 The Light of Dharma July 2021 – June 2022 7

บทบรรณาธิการ Editorial Preface

ื
ั
วิกฤตการณ์ดุจสงครามโลกโรค เม่อไวรัสโจมตีมนุษย์ขยายแนวรบออกไปท่ว Now this crisis situation, or the “disease-world-war”, has seen the virus
ทุกทวีป โดยมีอิทธิพลของระบบเศรษฐกิจทุนนิยมซึ่งมีสถานะพิเศษในวิกฤตครั้งนี้ attacking people on all continents not discriminating between ideologies,
ั
ึ
่
เป็นตวแปรสาคญ สงครามนแม้ไวรสซงเป็นเสมอเพยงจลนทรย์มสถานะต้อยตา capitalists or communists. Even though the attacking virus is just a microbe,
ั
้
ี
ี
�
่
ี
ี
ุ
ิ
�
ั
กว่ามนุษย์หลายขุมจะเป็นฝ่ายกระทา โดยมนุษย์ผู้ประเสริฐเป็นฝ่ายป้องกันและ how do we protect, treat ourselves? Is it with medicine, vaccine and safety
�
พยาบาลรักษา(ด้วยยา วัคซีน และระเบียบชีวิต) แต่ดูเหมือนไวรัสก็พัฒนาการ precautions?
ั
กลายพันธุ์รับมือกับยุทธศาสตร์ยุทธวิธีนานาและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ช้นสูง It seems the virus can mutate itself rapidly to continually defy human
ของมนุษย์ได้อย่างไม่ลดละ ไม่มีใครทราบได้ว่าสงครามโลกโรคน้จะส้นสุดเม่อไร knowledge and sciences. No one knows when this war will end. It defies
ี
ิ
ื
ิ
แต่แม้ส้นสุดลงได้ในอนาคต ไวรัสและทุนนิยมก็จะยังอยู่กับเราต่อไปแบบกลายพันธ ุ์ our three weapons by adapting itself. Doesn’t it?
ี
อันวัฒนธรรมและความสัมพันธ์ของพลโลกก็จะเปล่ยนแปลงไปไม่มากก็น้อย Buddhists, or anyone who is enlighten and of any nation or religion,
ละกระมัง need to deeply consider this crisis and follow the Buddhist teachings.
ี
ชาวพุทธ(ซ่งหมายถึงผู้ท่ต่นรู้ความจริงของธรรมชาติ ไม่ได้หมายถึงชนชาต ิ This is the teachings’ of nature, of caution, seeking and using the truth, of
ื
ึ
ิ
ิ
ั
ี
ื
่
ื
�
หรอแม้แต่ศาสนาใดๆ) ย่อมใคร่ครวญวกฤตการณ์เพอกาหนดท่าทการปฏบตตน science, generosity to others and nature, patience, sacrifice and seeing the
ิ
ด้วยหลักพุทธธรรม เพ่อให้สอดคล้องกับธรรมชาติ ได้แก่ ความไม่ประมาท human loss as normal.
ื
การแสวงหาและใช้ข้อมูลความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ความอาทรต่อเพ่อนมนุษย์ This is the way of the Buddhists.
ื
็
ี
ื
และระบบนิเวศ ความอดทนของตน เหนความเสยสละของผู้อ่น และเห็นการ
จากพรากคือสมบัติของมนุษย์ จึงจะชื่อว่าชาวพุทธ